急急急~活動參加訊息!

各位文產組的同學!大家好!!!!!!
昨天有高師大跨領域藝術研究所的研究生來解說"高雄縣地方文化館"的現況!

然後從八月份開始,每個禮拜都有一天的課程讓同學習.
以下是課程說明與報名表!
我會再把完整的資料加報名表寄給大家!
希望大家踴躍參加囉!!!!!!!
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98年度高雄縣地方文化館人才培力工作坊計畫
課程說明暨報名表

一、計畫源起
延續文建會地方文化館第一期計畫，磐石行動－地方文化館二期計畫於
民國97年至102年為期六年的持續性計畫，如何永續經營是各地方文化館當
前首要的課題之ㄧ，98年度經一連串訪視、輔導，深入各館舍了解執行狀況，
本次經營管理平台（輔導團）延續97年針對美感體驗、經營管理、行銷、加
強網站操作實務等設計一系列相關議題；另，為激發本縣產業多元發展，本
年度更增加了、生態資源調查、創意商品開發等培力課程。
本計畫旨在藉由培力課程之規劃，促使各文化館經營團隊與相關人員獲
得地方文化館之重要經營概念。最後並以分組討論形態，提供各館提出未來
發展之營運企劃書，並透過地理區域、文化特色、展演型態或文化觀光等類
型分類，促使各文化館進行文化生活圈、特色產業群聚或文化觀光規劃之整
合，以達成資源共享與創造公共遠景之目標。
二、辦理單位
委辦單位：高雄縣政府文化局
主辦單位：國立高雄師範大學-跨領域藝術研究所

三、課程說明：
整體課程預計進行五個工作天，共40小時，參與培力課程者，將核發公
務員研習時數。培力課程分1.提升專業課程 2.總和專業課程，並於最後一天的
工作坊，協助各文化館提出未來之營運規劃與館際之可能整合聯盟，以促成各
文化館之跨領域結盟與發展。

四、參加對象：
1. 高雄縣地方文化館經營者及相關從業人員為主。
2. 對此系列課程有興趣之社區工作者。
名額：每一課程共開放40名學員名額

五、辦理時間及地點
時間：98年8月5日、8月12日、8月19日、8月26日、8月31日
地點：岡山鎮育仁社區關愛協會、文化局皮影戲館、旗山生活文化園區、國立高
雄師範大學、鳳山地方文化館
報名截止日期為：98年8月3日〈一〉

六、課程表


8/5(三)
8/12(三)
8/19(三)
8/26(三)
8/31(一)
地點
岡山鎮育仁社區關愛協會
文化局皮影戲館
4樓傳習教室
旗山生活
文化園區
國立高雄師範大學-藝術大樓
鳳山地方文化館
09:00~
09:10
報到
領取講義
09:10~
10:30
設計單車旅遊
「浮力森林」設計團隊
文化創意產業
概況
黃孫權
生態工作假期
台灣環境資訊協會
二仁溪的美麗與哀愁
黃煥彰
創意實作
工作坊
鍾尚宏˙黃孫權
10:40~
12:00
文化商品開發實務
頑石文創
地方如何是
一所學校
張金玉
生態工作假期
台灣環境資訊協會
地方與藝術行動
陳泓易
12:00~
13:30
午餐與午休
13:30~
15:00
產品開發
與行銷

術德科技
大學
傳統工藝與生活連結

高雄大學
生態資源調查實務
高雄市野鳥學會
文創產業與
地方產業
高雄市文化局-蘇明如
創意實作
工作坊
鍾尚宏˙黃孫權
15:10~
17:00
生態與地方慶典的運作－以美濃黃蝶祭為例
美濃愛鄉協進會
高雄縣市地方文化館接軌
高雄市文化局
-蘇明如

七、研習地點:
館名
地點
交通方式
8/5（三）
岡山鎮育仁社區關愛協會
岡山鎮岡山路436號
自行開車:
省道岡山路段，警察局岡山分局對面教會旁。大眾運輸:◎自鳳山搭高雄客運往岡山、茄定、崗山頭路線，在岡山站下車（約須80分鐘）；或搭臺汽客運往臺南方向（約須50分鐘）。
◎自高雄搭臺汽客運往台南方向或搭乘高雄客運603、703號車，在岡山站下車。
◎自旗山搭高雄客運往岡山路線，岡山站下車。
1012（三）
高雄縣政府文化局
岡山鎮岡山南路42號
自行開車:
行駛高速公路者，下岡山交流道往岡山市區方向，介壽路橋下左轉，即可抵達文化局。
大眾運輸:
◎自鳳山搭高雄客運往岡山、茄定、崗山頭路線，在岡山站下車（約須80分鐘）；或搭臺汽客運往臺南方向（約須50分鐘）。
◎自高雄搭臺汽客運往台南方向或搭乘高雄客運603、703號車，在岡山站下車。
◎自旗山搭高雄客運往岡山路線，岡山站下車。
8/19（三）
旗山生活文化園區
（舊鼓山國小）
高雄縣旗山鎮文中路7號
自行開車:
國道十號下旗山交流道，進入市區往商圈方向行駛，途經武德殿、旗山國小右轉中正路，執行約500公呎抵達本園區。
公車：五分鐘步行範圍內有高雄客運公車站牌(旗山總站)，約每30分鐘到站一次。
8/26（三）
國立高雄師範大學
高雄師苓雅區和平一路116號
位於高雄市文化中心旁
8/31（一）
鳳山地方文化館
高雄縣鳳山市青年路二段77號
自行開車:中山高速公路下中正交流道，往鳳山市區方向，光復路直行經高雄縣政府，光復路與青年路二段交叉口（鳳山市青年公園內）。大眾運輸:可搭乘高雄客運701、702、703、224、248，在婦幼館站下車即可

師資簡介：
1.國立高雄大學 傳統工藝與創意設計系團隊
‧講師：侯淑姿
‧現職：國立高雄大學 傳統工藝與創意設計系　講師
‧經歷：
2006年高雄市政府文化局「高雄市傳統藝術普查委託研究計畫」研究計畫主持人2006年行政院客家委員會台灣客家文化研究中心「美濃紙傘」調查研究計畫主持人2005年高雄縣文化局委託「高雄縣傳統工藝保存現況調查」(第一階段)計畫計畫主持人2004年國立高雄大學專任講師2004年檔案管理局委託「攝影類檔案保存修護方法之研究」計畫主持人2002年起兼任講師，國立台灣藝術大學傳統工藝系

‧國立高雄大學 傳統工藝與創意設計系簡介
為因應國家發展文化創意產業，同時配合學校提升南部高等教育人口，建構人文、生態、休閒、健康的大學城特色，本系延續傳統技藝傳承與文化創新，並以傳統工藝美術為基礎，融合傳統文化與現代生活精神，整合傳統工藝與現代媒材，期望透過大學教育養成，培育具創意的設計人才。為此，特制訂「配合國家發展文化創意產業，以傳統工藝為基礎，結合學理與創作，培育未來生活及產業發展所需之創意設計專業人才」為本系之教育目標。

2.私立樹德科技大學 視覺傳達設計系
‧講師：郭挹芬
‧現職：私立樹德科技大學 視覺傳達設計系　專任教授兼系主任
i. 經歷：國立台中技術學院商業設計系所教授國立高雄師範大學視覺傳達設計研究所兼任教授

‧私立樹德科技大學 視覺傳達設計系簡介
教學目標一方面建構數位化學習環境、 整合藝術與設計文化知識內容、積極跨系所成立相關學習模組課程、推動師生實務學習與設計專題應用等。一方面配合“產業文化化、文 化產業化”之概念，重視在地化視覺圖象、文化特色的紀錄分析，包括原住民文化、鄉土素材與地方特色的參與設計，並積極於跨國企業 商業設計概念的培養，對於符號、現象與資本社會價值的改變與設計 策略應用深入思考。

3.講師：張金玉
‧現職：崑山科技大學 視傳系專任講師
高雄市社區大學促進會理事長
‧經歷：台灣女性藝術協會 發起人及常務理事(2000~2003)
高雄市政府文化藝術諮詢委員(1998~2001)
高雄市社區大學促進會發起人(1998)
高雄市社區大學促進會第二屆理事長(2001~2003)
高雄市社區大學促進會第三屆理事長(2004~2005)
高雄市社區營造中心諮詢顧問(2003)
高雄市新興社區大學課務委員(2000-2004)
高雄市新興社區大學課程評鑑委員(2003-2004)

4.「浮力森林」設計團隊
‧團隊簡介：
高雄市一群愛好單車休閒的識途老馬組成設計團隊，把多年的單車心得融入商品構想，除了要滿足單車族的需求，並提高單車使用率和依賴性，還要開創「MIT」的單車。
團隊成員有：翁榮輝、周盟桂、張禮榮、黃昱升，組成「浮力森林」設計團隊，成軍2年多。已有4項商品設計獲得專利，並報名參加德國漢諾威IF（Industry Forum工業設計論壇）設計大獎，目前新研發設計也都進入最後測試階段，預定年底將進駐高雄軟體園區量產上市。周盟桂曾是高雄著名單車車隊「長鬃山羊」車隊領隊、並被封為單車達人。

5.頑石文創團隊
‧團隊簡介：
「頑石文創」是一個執著於文化藝術推廣的創意團隊，自1999年開創以來，便擅長以新穎、活潑的科技語言與設計，透過多媒體、動畫、遊戲、虛擬實境等娛樂科技重新詮釋文化內涵，將無形的文化資產帶入流行的設計風潮，讓這些傳統的藝術更貼近社會大眾生活，並積極向世界發聲，打造台灣藝術多媒體的第一品牌，贏得法國博物館最高成就獎，可以說是華人世界中最令國際期待與感動的創意團隊。
在頑石創意不斷探索與發展過程，也不斷遊走在文化創意產業分界線之上，以多媒體創作為基礎，從視覺藝術嘗試跨界到原創設計、創意出版等領域，積極經營設計品牌，提升自我的文化創意能量；同時以策展活動切入文化行銷，並在2006年開始向業界拋出整合設計的創新概念，希冀以全新的文化服務思維深耕台灣設計產業，打造頑石創意在數位與藝術之間的多元面貌。

6.台灣環境資訊協會（TEIA）
‧協會簡介：
藉由環境資訊的交流與環境信託的推動，關懷環境、參與行動，以建構「人」與「自然」之間的和諧關係。台灣環境資訊協會深信，唯有資訊公開與普及，並透過大眾參與，推動環境信託，方能實踐環境保護和自然保育，促進人與自然的和諧，達到永續發展的目的。
台灣環境資訊協會為一獨立、不隸屬任何黨派、企業或個人的公益組織。本會確信，一旦有了充分的資訊與認識，人們必能運用天賦的理性，展現其具體作為。基於此一信念，本會力求在兼顧當代及後世福祉的前提下，主動提供真實而全面的資訊、創新且富建設性的行動方案，並肩負起環境資訊窗口的任務，匯集各方 力量，為環境發言。
‧主要任務：1、 實踐環境教育大眾化，以推廣生態概念、意識與倫理。2、 推動環境資訊數位化，普及知識及相關訊息為目標。3、 收集全球與本土環境資訊，長期關注環境事件，持續掌握環境訊息。4、 提供環境資訊與資源整合的管道及相關的技術服務。5、 執行環境及生態相關研究計劃。6、 推動知識經濟，加強環境資訊之運用及管理，發展環境知識庫。

7.台南社區大學
‧台南社大簡介：
台南市社區大學研究發展學會乃依人民團體法設立，非以營利為目的之社會團體，以解放知識、建構公民社會，致力推動終身學習風氣為宗旨。本會的成員主要為各社團的領導人，熱心參與公共事務的專家學者及台南市社區大學教師、學員與行政人員所組成。
在環境議題領域，台南社區大學長期關心諸羅樹蛙保育，台江地區水系發展，河川教育，二仁溪生態資源調與污染調查與各種環經相關論壇與青年營隊。

‧講師：黃煥彰
‧現職：中華醫事科技大學護理系副教授
‧經歷：台南市社區大學自然與環境學程召集人
台灣生態學會理事
看守台灣監事
96年度教育部全國服務學習積優教師個人獎
帶領台南社區大學榮獲96年度福特環保獎環境組首獎
2008年講義雜誌選為二月號講義英雄專題報導「環境鬥士黃煥彰」

8.旗美社區大學
‧旗美社大簡介：
這是一個由鍾理和文教基金會所辦理的終身學習機制，遴聘具豐富熱誠與高度學習意願的年輕朋友組成校務行政組織，以高雄縣旗山區（旗美九鄉鎮地區）的農村學習生活作為耕耘的方向，同時更嘗試引導農村和城市之間新的有機連帶。
我們是一個交流的平台，一個組織的平台，一所立於農村、服務農村的學習基地，多年下來我們更相信——農村就是一所學校。

9.美濃愛鄉協進會
‧協會簡介：
美濃愛鄉協進會自1993年為了反水庫運動而成立。歷年來於美濃在地經營各項環經生態，地方文史，資源調查等教育活動工作，每年於暑假學生放假之際，透過愛鄉協會青年組織「後生會」來參與各項計畫執行，做為凝聚美濃人向心力與認同感的社團組織。
美濃黃蝶祭因反水庫運動而舉動，已舉辦第15屆。近年更串連與多個全台各地環境保育研究等相關團體合作舉辦，是每年奇美地區最盛大的活動。

10. 社團法人高雄市野鳥學會
‧學會簡介
高雄市野鳥學會於1979年8月在幾位愛護野生鳥類人士的熱心籌劃，並承蒙東海大學環境科學研究中心的贊助下成立，原隸屬於中華民國保護動物協會。
創會初期僅有會員十幾位，但在創會會員的努力和經驗累積下，由原來以觀賞野生鳥類、欣賞自然美景為主的休閒性質，進而確定以保護野生鳥類資源、棲地及研究鳥類自然生態為宗旨。
並於1990年8月向高雄市政府社會局申請登記，經核准為正式社團，全名為高雄市野鳥保護協會，簡稱高雄鳥會，於1994年正式定名為高雄市野鳥學會Kaohsiung Wild Bird Society (簡稱KWBS)。2002年1月29日又向高雄地方法院申請法人登記獲得核准，自此正式更名為「社團法人高雄市野鳥學會」，仍簡稱為「高雄市野鳥學會」或「高雄鳥會」，以便進一步發展會務，加強為廣大民眾宣導愛鳥、護鳥，為鳥類與自然環境的維護盡一份心。
高雄鳥會自成立至今，20多年來長期在大高雄地區推展生態教育工作，辦理的活動方式相當多元，除了帶領民眾欣賞野生鳥類外，更經由舉辦生態活動、演講及書刊出版等方式，讓民眾親近大自然，認識鄉土之美，進而瞭解維護生態環境的重要性；並針對特定地區之鳥類、植物等生態現況，加以長期監測和記錄，供學術研究及生態維護之科學依據。參與每年之亞洲濕地水鳥調查，以保護水鳥及其所賴以生存之濕地；近年更藉由學術研究、公共政策討論等方式，從事生態環境保護運動。
本會主要的活動有下列幾項：
(一)生態推廣講座：
每個星期四晚上定期邀請學者、專家、資深鳥人和專業工作者，針對各個自然生態主題與民眾進行分享交流。
(二)生態研習課程：
不定期舉辦鳥類、植物、昆蟲…等生態研習營；並針對國小學童及教師舉行暑期生態研習，讓保育觀念紮根於校園。
(三)大型賞鳥活動：
每月舉辦一至二次大型賞鳥活動、不定期小型賞鳥活動及植物、昆蟲戶外觀察和解說。近年更將足跡橫跨到國外，以欣賞另樣的飛羽之美。
(四)生態教育推廣：
為推廣紮根地方、經營社區之理念，每月固定於中寮山、北壽山、鳥松濕地、高屏溪舊鐵橋人工濕地、高雄美術館、永安濕地、竹滬鹽灘等地，進行生態觀察及解說宣導活動。近來，更擴大空間、時間，前往各學校、團體、電台，推廣生態保育和鄉土關懷的理念。
(五)生態監測研究：
接受委託或自費方式從事特定地區鳥類、植物、昆蟲之調查研究，如：大高雄鳥口普查、鳥類繫放研究、高雄市行道樹及公園綠地調查、高雄都會公園生態監測、野鳥對水產養殖漁業之影響調查、岡山機場鳥相調查…等。
(六)棲地認養管理：
接受政府單位委託協助生態保育棲地的認養維護管理，例如：水雉復育棲地的經營、鳥松濕地公園的認養、高屏溪舊鐵橋人工濕地的經營維護管理…等。

11.講師：鍾尚宏
‧現職：公視節目企劃
‧經歷：2007年高雄縣地方文化館輔導團專案經理

12.講師：黃孫權
‧現職：高師大跨領域藝術研究所專任助理教授、破週報總編輯
‧經歷：2007 高雄縣文化局「九六年地方文化館輔導團計畫」協同主持人，2004〜06 社區規畫師青年種籽營授課教師
13.講師：陳泓易
‧經歷：2004-2006 南華大學美學與藝術管理研究所所長
2005-2006 南華大學視覺藝術系主任，暨美學與藝術管理研究所所長
2004-2006 南華大學<<台灣藝術發展研究中心>>主任
2006- 嘉義大學視覺藝術系研究所兼任助理教授
2006 台南大學美術系研究所兼任助理教授
2006 嘉義縣政府公共藝術審議委員
2006 <<美學與藝術管理研究所學刊>>主辦暨總監
2006 <<文化詮釋與藝術再現>>研討會主辦人
2006 <<北回歸線環境藝術行動>>協同策展人
2006 <<東石漁人碼頭裝置藝術展>>策展人
2005 嘉義梅嶺美術館<<嘉義生猛藝術家>>策展人
2005 <<藝術空間的精神性與物質性>>研討會主辦人
2004 <<當代藝術的觀念與再現>>研討會主辦人

15.講師：蘇明如
‧現職：高雄市政府文化局研究員
‧經歷：國立台灣藝術大學藝術與文化政策研究所博士
南華美學與藝術管理研究所碩士
高雄市地方文化館輔導團

去比賽吧GO!

最近再網路上看到一些有趣的比賽
貼上來給大家看看

2009第一屆生活美學創意設計大賽

(這是運用中部五縣市的社區巷弄去加以美化做改造
因為是第一屆感覺可以去玩看看)

2009年玩具暨兒童用品創意設計競賽

(這個比較接近我們產品設計的比賽
設計小孩子的玩具!!!!)

大致上我看到就是這兩個比賽
而且截止時間也都是9月中過後
應該會有足夠的時間可以準備:)

大家一起參加吧～

第二次討論會時間

各位 很快的又到了七月底了 不知道各位有沒有把握時間
進行資料收集呢?
自從上次討論以來 各位都沒有再上 BLOG來分享各位的進度
讓我感到各位不是很重視 這個溝通的管道
難道各位真的需要老師 隨時打電話盯著 才會有動作嗎??
希望各未善加利用這個平台 共同討論意見

目前 下周又到了既定的討論時間
請各位提出可行的時間 討論一下吧
目前 老師 因為每周五六日必須回南投
所以 有兩個方案可以選擇 請各位務必提出自己意見
方案一 8月3 4 5 三天當中 選擇一天在高雄學校附近開會

方案二 上次開會有提到 可以帶各位到台灣工藝研究所 工藝園區的漆藝展示區 認識一下漆工藝
因此這方案二 就是 8/7(五)當天 在工藝研究所 參觀完之後 找一個地方大家坐下來開會

以上 兩個方案 請各位提出件 若無提出 則以提出後的多數意見決定

周羽進度

以十二生肖為主題
產品設計 彌月禮盒
孩子第一份有紀念價值的禮物
希望產品內容有
毯子 結合遊戲毯功能
造型帽
造型鞋
造型兔裝或蝴蝶衣
安撫巾
安撫娃娃或手搖鈴

還在想如何更有創意和獨特性

找了幾個不錯的設計
天鵝脖子街 http://www.swanneckstreet.com.tw/html/diy3.asp 自由搭配又有紀念價值
ollobaby http://ollobaby.shop.rakuten.tw/c/0000026762/ 很多創意巧思
Harrods http://www.harrods.com/HarrodsStore/find/c/giftcards,GiftForBaby/psi/37 高品質
郭家胎毛筆 http://www.baby168.com.tw/products_2.php?gid=A01 客製化 價格也有多種選擇

指定讀書書單#001

經過7/15的第一次討論會 老師對於討論的進行方式感到不是很有效率
有些同學大老遠跑來 就只是聽老師講意見 其實並不夠
所以我希望以後的討論會以讀書會的方式進行
由我指定一本書 大家在下次開會前的這段分開的時間內請盡量讀完
於下次開會時 我們先討論這本書的看法感想 然後再討論專題的內容

這第一次的書 如果有參加7/15討論的同學應該都已經知道就是
Emotional Design-情感設計
田園城市出版
ISBN 9867705904
不論你是用何種方法弄到這本書(偷、拐、搶、騙、買、借，我不管，不過我本人鼓勵購買) ，請在下次開會前盡可能 -讀懂- 這本書 期待下次的討論會出現激烈的辯論場面

7/15討論心得請盡快po出

各位 7/15之後兩天了 還沒看到各位的心得
我記得應該都有跟大家說 要盡快各自將討論的心得結果
or 不清楚的地方PO上來 大家想想看
我希望本組的意見 不是只有老師在發表 試著用不同角度思考別人所遇到的問題
也是一種對自己的邏輯思考的磨練
請大家以後討論多多發言

日本的與美國的還有把這兩套混在一起的教育

各位 這篇文章室昨天我一位朋友寄過來的 雖然不必然與你們有關係
但卻可以幫助你反省自己過去的不足 各位參考看看吧
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我有個朋友對於教育體系有個頗簡略的畫分－他將所謂的教育區分成兩個部分，其一是學子的知識或學力的養成，另外一個部分則是培養學生的社交能力、團隊精神，或是所謂的社會化；換言之，德智體群美五育，他特別挑出了智育與群育。

而用最簡單的方式，區分日本與美國的教育的差別，就是－日本將學力養成集中放在中學階段，而社交能力養成放在大學；美國則反之，是將社交能力放在中學，而到了大學階段，再強調知識方面的學習。

簡單歸簡單，化約規劃約，我也想不出來用什麼反駁就是了。

日本在中學階段培養學力的方法，就是填鴨式教育，還有因為大學入口窄所帶來的聯考壓力。但，相對來說，如果順利考上了大學之後，如果你讀的是那些以在民間企業就業為導向的科系，日本人並不太在乎大學成績，甚至來說，也不太在乎你念的是什麼科系，你入學的時候考上的是哪所名校，遠比你在大學中的成績、與就讀什麼科系重要。

日本的大學生畢業之後，許多進入國內的大企業工作，這些企業本身都有自己的一套內部訓練；這些大企業有些是當年武士諸侯經過明治維新變成的，要用訓練家臣的方式訓練員工，就算是後來的企業，也繼承了這一種思維。企業內訓甚至重要到，如果你曾經受過一家企業的訓練，另外一家企業這輩子就都不會打算用你了。

不管你大學裡頭念過些什麼，你的能力都還要經過一次的企業內訓改造，把你在大學念的東西丟掉，而如果你可以考上東京大學，就已經代表你是全國最優秀的一批人才之一，甚至你東大沒念完可能都沒關係，在經過企業訓練後，便可以成為企業內部的優秀幹部。所以大學階段，重要的反而是參加社團活動、培養人際關係的能力－如何與同儕相處，如何與異性交往，因為這些能力在中學階段沒養成，但是就職後，在職場上卻非常重要。而因為大學數量少，所以也供養得起讓大學生成天結黨交遊或談情說愛。

美國人呢，則認為在十幾歲的階段，最好是加強國民體能。最好男生都去打美式足球，女生都去跳啦啦隊，而在體育活動中，也就培養了群育，在球場上大家 buddy buddy，最後在高中畢業舞會上，邀請你心怡的對象，一起度過青春的最高峰。在日本，像《交響情人夢》這樣的男女雙方都認真向學努奮鬥又談情說愛的故事，背景就會放在大學，而《歌舞青春》呢，故事就會放在高中－雖然說這頂像是顧名思義的廢話，《歌舞青春》的原名本來就是「高中音樂劇」。

而如果日本人寫個一個多采多姿的高中故事，那如果不是某些只有中學生才能從事的活動－例如進軍甲子園，或是一些比較另類的職業取向－例如成為職業棋士，通常主角往往會是個不良少年了。

相較於亞洲國家，美國人高中都沒怎麼念書，那麼就變成很難篩選出誰才是有能力、有決心，繼續往知識的道路前進，眼前就有個兩難－怎樣一邊廣收學生，一邊保證學院的軟硬體品質呢？

美國人想到的辦法是，用高學費搭配高額獎學金：如果你父母有錢，你又想要有個大學文憑，我們可以讓你讀，但是代價就是你要負擔你其他那些認真念書的同學的學費，反正你願意拿這麼多錢給我，幹嘛還要跟你少收呢？資本主義發達到一定程度之後，人們甚至可以接受金錢作為一種篩選的指標。但是，如果你家境不好，你還是可以念大學，但前提就是你必須非常認真，如果你符合獎學金資格，不但不用負擔學費，甚至還可以用獎學金改善家境。

相反地，如果你沒錢，又不用功－留你做什麼？你對學院一點貢獻都沒有，如果你還能夠靠打工繳交學費，那，就算你有本事。聯考是我不讓你進來，是一種篩選方式，高學費則是另外一種－不是我不讓你進來，是你待不下去。而美國這個地方呢，是就算百分之九十九的人沒什麼學問，只要靠百分之一的優秀才人，就可以維持強盛的國力。

而有些科系念的東西，基本上與生命、權益密切相關，如醫學、法律等，這樣給那些有錢卻不用功的學生念，不會有問題嗎？所以，像這些學科，就必須要放在學士後。而到了學士後階段，則會用更嚴格的標準，每年篩選學生。

不同於日本人不信任大學教學，而相信企業內部訓練，美國人則是希望你在學院中就可以做出一套頂尖的東西，因為美國人以為，最優秀的人才，不會是像日本那樣，進入既有的大型企業中工作，而是在擁有了自己的獨特能力與技術後－例如發明個全世界最厲害的網路搜尋引擎什麼的－然後自己創業，創造更多商業的可能呵！

然後，我這個朋友跟我說了個故事。

從前從前，在東亞一隅有個小島，這個島上一開始所實施的，是日本式的教育，在中學的時候一樣是面對大學窄門與聯考壓力，學生如果可以考上大學，一樣也是「由你玩四年」。不過，中間出了一個差池，狀況就變得跟日本不一樣－日本的大學生畢業後是要去大企業當中就職，這個小島上呢，當時除了一個專制政府之外，就沒有什麼大企業了，所以，最優秀的畢業生的出路都不是留在國內的企業，而是去了美國。

去了美國，可能又去念了個學位，因為經過當年聯考的壓力，所以在美國的學院中也生存了下來。之後，結了婚、生了小孩，就突然發現，原來美國人的少年時期是這個模樣，而當初自己在同樣的年紀，每天卻都像是生活在惡夢當中一般，怎麼會是這樣呢？我們這一代辛苦一點沒關係，但是下一代還是這樣，那就未免太可憐了。

他們又帶著小孩，以及從美國得到的經驗回到了小島。小孩在美國是這樣長大的，姑且不論將小孩放回這種環境會不適應，看到同文同種的下一代還要經歷這種生活，也是於心不忍，一定要改革。壓力的根源是哪裡呢？莫過於聯考。

接下來的一切就在於怎樣剷除聯考。對付聯考用上了幾種手段，一種是針對聯考的形式本身，所以就多增加幾種大學入學方式，另外一種呢，則是為了避免因為大學招收人數少的錄取窄門所造成的壓力，所以就增加大學的數量，讓一些原本的技職學校也都升格成大學。但是在對付聯考的時候，大學本身的教育卻沒有什麼相對應的改變。

而只改變入學方式、大學數量，而不改變大學的其他方面，問題就來了。

一方面，不改變大學本身的教育方式，很難完全根絕聯考的陰影－前陣子有多少人聲稱台灣的醫學系學生因為聯考分數比較高，本身就很優秀，在畢業之後國考如果太嚴格就會造成醫師人數不足，想要在台灣當醫師當然就要通過嚴格的聯考才行－光看這種論調，就知道升學壓力出在什麼地方。所以多年之後，就算多元入學也實施了，大學錄取率也到百分之百了，還是可以看到教改人士徒呼負負。

另一方面－他說－如果不是像醫學院這樣的院系，拿美國式的中小學階段銜接日本式的大學階段，聽起來就等於是拿不讀書的中小學階段，銜接不讀書的大學階段，而在這個小島上，在你大學畢業之後，也沒有什麼企業願意做內部訓練，那到底應該要在哪個階段讀書呢？要在哪個階段作為培養優秀人才的精華時期呢？

「真不知道現在的大學生都在做些什麼？」我這位朋友說。

「都在打工啊。」我說，「我看到的大學生，都在打工。」

在大專院校變多了之後，同時可以看到的，就是學費變貴了，而學費變貴的同時，卻又沒有變成那種高學費但是同時有高額獎學金的制度，而是剛好可以讓家長覺得負擔很大，而獎學金仍只是聊勝於無，沒有任何一點讓人可以用獎學金完成學業的希望。

要支付大學學費，就要打工，而且不管在校的表現有多麼優秀，還是要打工，在知識上的努力立即換來的是經濟上的懲罰。有什麼狀況是比拿不讀書的中小學銜接不讀書的大學階段更糟呢？就是銜接還要不斷尋找與個人學能沒什麼幫助純粹出賣勞力的打工的大學階段。

－說到這，就和這位朋友各自喝了半杯茶。半晌無言。

原文連結

重新整理7/15討論時間

重新整理了討論時間如下

PM0200 瀅瀞+王肥菇+花花
PM0400 西瓜+阿基+小八
PM0430 小鳳

So 期待各位明天提出的進度表與資料

另外 歡迎西瓜 跟 瀅瀞加入作者行列 期待其他組員的加入
我們也歡迎傳設系 其他關心畢設的同學加入這個網頁的討論喔

7/15 討論時間

整理一下目前各位提出的時間
基本上 請大家都以周三為主

PM0200 瀅瀞
PM0400 西瓜+阿基
PM0700 小鳳

希望其他人 趕快po出時間來
可以的話 盡量不要落單 這樣可以集思廣義

2009稻草工藝創意設計營

各位
去年「文化產品設計」課程帶各位參觀過的 草屯-草鞋墩鄉土文教協會
承辦「多角化社區工藝扶植計畫」將於2009.08.09 -- 08.15舉辦「2009稻草工藝創意設計營」
七天六夜共65小時的研習時數
地點在 草屯鎮稻草工藝文化館
我這邊有報名表 請有興趣的人給我你的gmail信箱
我寄報名表給你們

相關網站 草鞋墩鄉土文教協會

7/13，14，15討論會的時間討論

各位 再過幾天就是本組的第一次暑假討論會了
不知道各位資料收集的如何??還是已經忘光了呢

基本上 依據上次的討論結果 定於7/13 14 15 其中的一天
不知各位時間如何
小鳳已經說周三(7/15)晚間比較適合

不知其他人有沒有意見 趕快說 不然就要依照提出意見同學的時間哦

另外 其他還沒上來的同學 請各位也幫忙催一下吧

歡迎小鳳加入哦

小鳳 歡迎你加入 已經是正式的本網誌作者之一
可以自行po新文了哦

歡迎林阿基加入

表示你看到我發的邀請確認信了
歡迎你了
希望其他人 也趕快上來吧
要快點討論一下下周的開會地點了吧